“ETENA BHUTENDRIYESU DHARMALAKSANAVASTHAPARINAMA VYAKHYATAH”
Etena-de esta forma
Bhuta-respecto a los objetos materiales
Indriyesu-los sentidos
Dharma-propiedad
Laksana-del tiempo
Avastha-de condición
Parinama-las transformaciones
Vyakhyatah-quedan explicadas
Los cambios de la mente se pueden contemplar desde el tres ángulos, los substratos, el tiempo y las condiciones del presente. Como ejemplo pondremos la madera, en si misma es un substrato con la potencialidad de cambio, la transformación con gubias en una escultura la varia debido a sus propiedades, pero el substrato sigue siendo el mismo, varia entonces la condición, por último la distinción temporal puede determinar que la escultura esté erosionada por el paso del tiempo o la carcoma, limpia o sucia. La mente se transforma en los tres ángulos de visión, aunque, los tres son diferentes aspectos de un mismo cambio.