ETENA BHUTENDRIYESU DHARMALAKSANAVASTHAPARINAMA VYAKHYATAH”

Etena-de esta forma

Bhuta-respecto a los objetos materiales

Indriyesu-los sentidos

Dharma-propiedad

Laksana-del tiempo

Avastha-de condición

Parinama-las transformaciones

Vyakhyatah-quedan explicadas

Los cambios de la mente se pueden contemplar desde el tres ángulos, los substratos, el tiempo y las condiciones del presente. Como ejemplo pondremos la madera, en si misma es un substrato con la potencialidad de cambio, la transformación con gubias en una escultura la  varia debido a sus propiedades, pero el substrato sigue siendo el mismo, varia entonces la condición, por último la distinción temporal puede determinar que la escultura esté erosionada por el paso del tiempo o la carcoma, limpia o sucia.  La mente se transforma en los tres ángulos de visión, aunque, los tres son diferentes aspectos de un mismo cambio.

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