ANITYASUCIDUHKHANATMASU NITYASUCISUKHATMAKHYATIR AVIDYA”

Anitya-no eterno

Asuci-en lo impuro

Dukha-dolor

Anatmasu-lo que no es el yo

Nitya-eterno

Suci-de lo impuro

Sukha-placer

Atma-el yo

Khyatir-visión

Avidya-ignorancia Para el conocedor el mundo está lleno de dolor y no se deja engañar por las apariencias. Los placeres sensuales parecen requisitos especiales para la felicidad pero nos añaden necesidades que son ficticias. Podemos tomar la tierra como eterna pero no lo es, y así, diferentes ejemplos.

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